寿刘焕之 其一
寿刘焕之 其一。明代。释今无。 老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
[明代]：释今无
老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
老陰消盡少陽回，恰值花枝刺眼開。為問六經談底事，更無人共上高台。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
唐代：
刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。
野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。
明代：
佘翔
故人江左别，风雨十年多。蒿里空垂泪，蓬门且放歌。
张灯如寤寐，把酒慰蹉跎。托宿僧僚近，往来步屧过。
故人江左别，風雨十年多。蒿裡空垂淚，蓬門且放歌。
張燈如寤寐，把酒慰蹉跎。托宿僧僚近，往來步屧過。
宋代：
秦观
长年忧患百端慵，开斥僧坊颇有功。
地撤蔽亏僧界净，人除荒秽玉奁空。
長年憂患百端慵，開斥僧坊頗有功。
地撤蔽虧僧界淨，人除荒穢玉奁空。
宋代：
刘敞
赵北燕南如掌平，定知台选寄长城。雅歌不废军中乐，缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气，著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道，倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平，定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜别聲。
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世，欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世，欲賦郊居未拟閒。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。