成语“不”「不随以止」

2022年08月01日成语大全17

成语“不随以止”的词条资料

成语读音:bu shui yi zi
成语简拼:BSYZ
成语注音:˙ㄅㄨ ˙ㄕㄨㄟ ˙一 ˙ㄗ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语解释:不跟随别人而半途停止。

成语“不随以止”的扩展资料

1. 不()以()
不随以止是一个汉语词语,拼音是bù suí yǐ zhǐ,意思是不跟随别人而半途停止。【出处】宋·王安石《游褒禅山记》:“有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。”摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
2. 有志矣,不随以止也
应该是’表承接’ 《游褒禅山记》喔,老师当时并没有特意解释过这个字,但是,翻译成(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止/有了志向,也不随从别人而中止,先“随”后“止”,两个动作间是承接关系,所以,中间的“以”应是翻译成“而”,表承接。摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
3. 鬼谷子的捭阖之道是什么意思?阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入是什么意思?请说得具体一点,谢谢
“出类拔萃之道”是一种处世之道。弄清人们的心理活动是一种深思熟虑的技巧。这是一种谈判技巧。反之亦然,游说者自己不是特朗普就是特朗普,这两者都是开放和封闭的。
运筹之道是世间万物运行的基础,也是政治游说和政治游说的重要策略。
“阳动,阴藏;“阳移,阴移”意味着当阳气开始移动时,阴气将停止躲藏。阳气活动出,阴气活动入。一个阴和一个阳是可以不断转换的,当它们走到极端,它们就会结合,反之亦然,当它们走到极端,它们就会结合,阴和阳的循环总是一样的。
当形势对自己有利时,采取“扬”的策略,积极出击;相反,当形势不利于自己的“阴”策略时,要抓住机会休养生息,等待时机,暂时收敛自己的长处,等待机会。
扩展资料:
捭阖之道出自春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文《鬼谷子·捭阖》。
春秋战国时期,吴越两国的战争就反映了鬼谷子“捭阖”的策略。“捭之者,开也、言也、阳也;阖之者,闭也、默也、阴也。阴阳其和,始终其义。”
越国采取“阖”,忍气吞声,暗中积蓄力量,采取不同的措施逐渐将不利形势转化为有利的形势。当形势利于自己时,立即采取“捭”的策略,主动把握战争的主动,一举吞并吴国,从而成为春秋时期的霸主之一。摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
4. 翻译 有志矣不随以止也然力不足者亦不能知也
Carry not only interested but also with the lack of natural ability can not to be success!摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
5. 什么难什么止组一成语
  没有“()难()止”的成语,“止”结尾的成语如下:  高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。  吉祥止止 第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。  戛然而止 形容声音突然终止。  令行禁止 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。  流行坎止 流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。  浅尝辄止 辄:就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。  如丘而止 如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。  叹为观止 叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。  适可而止 适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。  望门投止 投止:投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫,来不及选择存身的地方。  知足知止 知道满足知道适可而止。  不随以止 不跟随别人而半途停止。  规行矩止 规、矩:圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。  靡所底止 谓没有止境。  树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。  言谈举止 人的言语、举动、行为。  伊何底止 同“伊于胡底”。  欲言又止 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。  到此为止 以这里为界限。摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
6. 止的成语有哪些
止的成语有:浅尝辄止、适可而止、戛然而止、饮鸩止渴、叹为观止。
1、浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
【解释】:辄:就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
【示例】:做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。
【语法】:连动式;作谓语、定语;含贬义
2、适可而止 [ shì kě ér zhǐ ]
【解释】:适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。
【出自】:《论语·乡党》:“不多食”宋·朱熹注:“适可而止,无贪心也。”
【示例】:从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了,我们也吃不消,所以我们要它~。 ◎闻一多《宫体诗的自赎》
3、戛然而止 [ jiá rán ér zhǐ ]
【解释】:戛:象声词。形容声音突然终止。
【出自】:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”
【示例】:就这一句,~,听来格外令人注意。 ◎高阳《玉座珠帘》下册
4、饮鸩止渴 [ yǐn zhèn zhǐ kě ]
【解释】:鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
【出自】:《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。”
【示例】:杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
5、叹为观止 [ tàn wéi guān zhǐ ]
【解释】:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
【出自】:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”
【语法】:连动式:本身是一动宾式短语,可充当句子的谓语部分;注意点 如果句子主语是物或者是其他人,要在“叹为观止”前加“令(观看的)人”,如果主语直接是观看者,就不需要加。摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
7. 渺渺兮予怀 是什么句子?为什么? 有志者,不随以止也 是什么句子?为什么?
渺渺兮予怀 出自苏轼的《赤壁赋》第二个应该是 有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也 出自王安石《游褒禅山记》摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com
8. “有志者,不随以止也”怎么样?
有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无
物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能
至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 
翻译:
(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不
盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持,也不能
到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有
所悔恨的;尽了 自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我
这次游山的收获。
出自 
游褒禅山记 【作者】王安石 【朝代】宋
译文对照
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧
空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余
步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“实”之“华”者,
盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,
问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见
愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十
一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,
火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不
在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险
远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至
也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于
人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得
也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可
以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临
川王某记。摘自飞鸟成语网:fnwsjds.com

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