“()()还阳”的成语「借尸还阳」

2022年05月14日成语大全10

成语“借尸还阳”的词条资料

成语繁体:借尸還陽
成语读音:jiè shī hái yáng
成语简拼:JSHY
成语注音:ㄐ一ㄝˋ ㄕ ㄏㄞˊ 一ㄤˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:当代成语
近义词:借尸还魂
成语出处:何其芳《理性与历史》:“以后再有法西斯蒂的鬼魂借尸还阳的话,总可以少骗几个人吧。”来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
成语解释:犹言借尸还魂。
成语用法:借尸还阳作谓语、宾语、定语;指死灰复燃。
英文翻译:use corpses to resurrect the evil souls

成语“借尸还阳”的扩展资料

1. 带阳字的成语
白雪阳春 不阴不阳 朝阳丹凤 朝阳鸣凤 丹凤朝阳 丹凤朝阳 颠倒阴阳 调和阴阳 调理阴阳 放马华阳 凤鸣朝阳 否极阳回 高阳酒徒 衡阳雁断 虎落平阳 挥日阳戈 皎阳似火 借尸还阳 晋阳之甲 葵藿倾阳 栎阳雨金 龙阳泣鱼 鲁阳挥戈 鲁阳挥日 鲁阳麾戈 鲁阳回日 洛阳才子 洛阳纸贵 洛阳纸贵 买田阳羡 鸣凤朝阳 皮里阳秋 潜窃阳剽 三迭阳关 三叠阳关 三阳交泰 三阳开泰 渭阳之情 汶阳田反 夕阳西下 咸阳一炬 燮理阴阳 阳春白雪 阳春白雪 阳春有脚 阳奉阴违 阳关大道 阳关三迭 阳解阴毒 阳煦山立 一曲阳关 阴差阳错 阴差阳错 阴错阳差 阴阳惨舒 阴阳怪气 阴阳交错 阴疑阳战 有脚阳春 渔阳鞞鼓 渔阳鼙鼓 纸贵洛阳 纸贵洛阳 昼阴夜阳来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
2. 一部老连续剧是说鬼的~!
  香港聊斋里面的其中一集
  许丹凤和王六郎青梅竹马,情投意合,但许丹凤的父亲庙祝许半仙却嫌弃王六郎的命硬,而且王六郎经常反对许半仙在村中装神弄鬼骗取钱财,两人常有摩擦。
  许丹凤见父亲不答应自己与王六郎的婚事,决定与王六郎私奔,途中竟遇到强盗。
  王六郎为了保护丹凤被杀死,魂魄被勾魂使者勾走,到了阎王那里方知勾错魂魄,死者应是许丹凤,但王六郎的躯体已毁,只有等待49日方能重新借尸还魂。
  王六郎见到许丹凤在阳间因为思恋他而茶饭不思,一心求死,心生不忍,苦求鬼差让他到阳间看望,但是王六郎现在非人非鬼无法与丹凤相见,鬼差只好带六郎偷走狐妖内丹,变成鬼仙,与丹凤相见。
  许半仙发现了女儿见六郎,以为六郎成了鬼要害丹凤,经过解释才明白过来。
  他在女儿的恳求下终于同意两人的婚事,但六郎必须帮他骗人,六郎无奈答应。
  六郎帮助许半仙骗人的事最终被揭破,众村民对许半仙嗤之以鼻,不让他再做庙祝。
  村里办戏,六郎见到戏棚里面人人头上有香,且有黑白无常出现,知道村民将会有难,要村民离开戏棚,但众人都不信。
  戏棚失火,六郎尽力救出了村民,却因为违反了天命被鬼差抓走要听候玉皇大帝的发落,而许半仙却阴错阳差的成为了村民们的救命恩人,重新受到大家的尊敬。
  狐妖对六郎夺去他的内丹的事耿耿有怀,将丹凤骗到山洞中,六郎见到,请求鬼差让他上去相救,但却不敌狐妖,幸好鬼差赶到,救了两人,且告诉六郎他可以还阳的好消息,透露六郎可以借助杜秀才的身体还阳。
  六郎和丹凤心急的想知道杜秀才是怎幺样的,竟跑去看杜秀才是怎幺样的人,闹出不少笑话。
  六郎和丹凤见杜清风和明月情深意重,不忍拆散两人,以为只要他们两人不拜堂,清风就会没事,便在拜堂当日骗清风说丹凤心仪他,要自杀,清风赶去阻止,耽误拜堂。
  明月知道,伤心之下竟误杀了清风,只等清风走过阴阳界,六郎就能重生,但六郎不忍,阻止了清风,清风得以重生。
  鬼差决定再给六郎一个借尸还阳的机会,对象是当日打劫六郎和丹凤的强盗虎大威的拾儿。
  六郎和丹凤去找虎大威,正好看到他毒打大夫,六郎上大夫的身教训了大威一顿,六郎更为了惩罚大威假扮大威抢劫金铺,事后方知,大威并非坏人,一切全因为幼子拾儿的病。
  六郎帮大威洗去罪名,更因为不忍大威和拾儿父子分离又放弃了这次重生的机会,六郎即将魂飞魄散。
  受过六郎帮助的人们联合起来,祈求天后娘娘显灵,众人的诚心感动娘娘,娘娘为六郎求情,六郎又得到转生的机会,但是对象竟是丹凤,六郎令可魂飞魄散也不愿意伤害丹凤,丹凤看着六郎魂飞魄散,伤心不已,一心带发修行。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
3. 形容人没落的成语
【怀古伤今】:怀念过去,哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。
【借尸还魂】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【借尸还阳】:犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【坑家败业】:产业散尽,家道没落。
【气息奄奄】:气息:呼吸;奄奄:呼吸微弱的样子,形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。
【西风残照】:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
【一抔黄土】:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
【一掊土】:抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
【一扜黄土】:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
4. 《聊斋志异》中唐宁和杨丞琳饰演什么?他们在剧中的详细资料?(最好有图片)
  唐宁演《小谢与秋容》里的 小谢
  这样吧,我剧情介绍贴给你就应该能知道
  《小谢与秋容》
  古语有云:「明知山有虎,偏向虎山行」,本故事的主人翁陶望三本来是一个才识过人、别具个性的书生,却是『明知屋有鬼,偏往屋里住』,勇闯众人口中“活人进,死人出”的“鬼屋”,不但遇见鬼,还更出人意表地在屋中开课教学,教导一群幽灵学习四书五经!经过多番生死患难,陶三和两位女鬼——小谢和秋容,同时发生了一段浪漫感人、起死回生的爱情故事,不论人和鬼,都因此而起了澈底的改变。
  故事从渭南—姜侍郎在近郊的别院说起……
  初夏,夜凉如水,鸟语花香,夏虫叽叽作响。城郊的姜府别院,早已是荒废多时,是个偷情的好地方。富家公子张生与姜府的丫环躲在这里偷情,丫环已经珠胎暗结,要张生负责,但寡情薄幸的张生一心想脱身,无计可施之下,动了杀机,正要下手之际,一群盘踞在别院中的野鬼出现了,把张生吓破了胆,丫环也给吓成疯癫……可怕的闹鬼传言,从此不径而走,广泛传开!
  命案发生了,一直对别院不闻不问的姜侍郎,这次不得不理,他只好找来得道人士驱鬼作法。
  其实那些在别院中的野鬼都是附近的无主孤魂,领导众鬼的叫做 “秋容”,她几十年前本是姜府的丫环,不知何故含恨而死,充满怨恨的秋容从此在这别院流连,不能投胎转世,她和其它冤魂野鬼以别院为家。
  秋容长得秀丽脱俗,很有威望,她和另一位天真漫澜的女鬼小谢最为投缘,尽管二鬼的性格南辕北辙,小谢是个活泼好动,对甚幺事都充满好奇的少女,两人却是情同姐妹,互相扶持。一群无主孤魂在别院中过着无忧无虑的生活。
  姜侍郎请来的得道高人是祖上三代都以捉鬼降魔为生的田道士,但原来这位田道士是个骗子,跟他的祖先不同,田道士是一点法力也没有,只会装神弄鬼,骗取赏钱,他到姜侍别院捉鬼,反被调皮的小谢和秋容施计赶跑了,胆小如鼠的田道士给吓得裤子都湿了,连法器也丢弃在别院中。
  姜侍郎有个女儿,叫做芊芊,在书院学习诗书五经,认识了一个书生陶望三,陶望三为人风趣幽默,很快就夺取了芊芊的芳心。其实这位陶望三个性轻狂,刁钻古惑,虽然聪明绝顶,却把聪明放在错误的地方,他追求芊芊的目的不是为了爱情,而是看上芊芊富家小姐的身份,和芊芊一起,就能夫凭妻贵,飞黄腾达,衣食一生无忧。
  芊芊带着陶望三回到家中,在官场打滚多年的姜侍郎一眼就能看出陶望三的本来个性,他不想让女儿将来受苦,于是处处针对陶望三;陶望三知道这个未来岳父厉害难缠,苦恼非常。
  田道士和陶望三臭味相投,相逢恨晚,田道士知道望三不信鬼神,央求望三去姜侍别院把他的法器等生财工具取回,两个人一个怕鬼一个不怕鬼,三更半夜跑到阴森荒芜的别院,终于,陶望三顺利取回了那些法器,同时也看上了这座清静别致的郊外大宅,心中升起了一个龌龊的念头,陶望三想利用这个地方与芊芊幽会,到时得手后,米已成炊,不怕姜侍郎反对他们的婚事了。
  但陶望三不知道他已给两位女鬼盯上了,望三的风趣大胆令情窦初开、从来不知情为何物的小谢一见钟情;而秋容向来对男人不存希望,执意要把陶望三赶走,于是跟小谢起了争执。
  姜侍郎反对陶望三和芊芊来往,陶望三许诺在今秋乡试脱颖而出,以真材实料考取功名,然后名正言顺的迎娶芊芊,他向姜侍郎提出借屋要求,以便心读书,芊芊怕他出事,百般阻止,没想到陶望三却写了一篇《无鬼论》来说服姜侍郎,姜侍郎终于是答应借出别院。
  陶望三搬进别院。到了黄昏,怪事接二连三地发生了!首先是他搬进去的对象,一转眼都不见了,到了夜晚,屋里又不断地传来女子嘻笑声、脚步声,望三以为是遭人捉弄,于是睡觉去也,不加理睬。
  到了半夜,陶望三一觉醒来,发现有两位花容绝貌的女子站在床头,对着他吃吃作笑,陶望三一边怀疑,一边又自我安慰也许是朋友安排的恶作剧,于是装作没看见,没想到二女又用各种方法挑逗骚扰,望三忍无可忍,怒斥二女,二女乍惊乍笑,又把望三捉弄一番,直到天亮,才如鬼魅般飘走,临走时,施展法术,把望三的书本也一并卷走。
  陶望三终于给吓着了,他连行李也来不及收拾就要逃走,可是还没跑到城门,已看到以前因口舌招尤而得罪的仇家在城外徘徊找寻,无可奈何之余,只好又回到了鬼屋去。可说也奇怪,陶望三住了下来后,除了晚上被这两位调皮鬼捉弄之外,倒也没有性命之忧,反而,望三慢慢地和这两位调皮鬼,有说有笑起来,那个眼角下有一颗泪痣的,叫做秋容;笑起来有两个酒窝的,叫做小谢。日子久了,小谢与秋容不但没有加害望三,反而与他做起朋友来了。
  小谢与秋容把陶望三捉弄够了,竟然慢慢地,倒过来为他做饭补衣,到了傍晚,不费吹灰之力,丰盛的饭菜琳琅满桌,二女又会为他变出新衣(后来才知道是从别家偷来的),为他把屋子粉刷一番。
  陶望三终于视二女为朋友,无所不说,无所不谈,更与小谢产生了微妙的感情,小谢本来就对望三有意,芳心更是犹如鹿撞。
  渐渐的,陶望三终于知道了每位独魂野鬼的故事,对各鬼的遭遇感到怜悯,于是,望三由怕鬼到同情他们了。
  闲来,望三会教二女和其它孤魂读书练字,背诵诗词,更借助田道士提供的方法,领各鬼离开大宅四处郊游玩乐,俨然成了鬼的领袖。就这样,姜侍别院夜夜灯火通明,背颂诗文的声音此起彼落,简直是:「风声,雨声,读书声,声声入耳;仙事、凡事、妖魔事,事事关心。」别院成为了一所充满人情味的灵异私塾。而田道士自给鬼吓过后,竟一改懒散的态度,认真学习各式道术,不时跑来别院试验如何治鬼,闹出不少的笑话。
  芊芊见陶望三住进别院后,竟然很少找她,决定去别院查个究竟。陶望三见到芊芊到来,才觉醒自己终日与鬼玩乐,误了「正事」。于是,借机与芊芊亲热,但小谢与秋容从旁捉弄,故意与他作对,把陶望三弄得哭笑不得。
  秋容看到芊芊和陶望三的情况,再三劝告小谢不要陷入感情,但小谢已泥足深陷不能自拔。秋容眼见不能劝服小谢,转向陶望三下手,她把大门封上,不让陶望三进屋,最后竟导致陶望三给仇家找到,差点送了命,幸而小谢及时帮忙,陶望三才捡回性命。
  渐渐地,陶望三发觉到自己和小谢已是情根深种。
  陶望三一改玩世不恭的态度,要和芊芊明白地分手,芊芊向来心高气傲,对于被陶望三抛弃而感到丢脸至极,爱的反面就是恨;另一方面,秋容借机上了那天给她和小谢吓疯了的丫环的身,往姜侍郎的大宅去探听自己的死因,终于揭发了惊人的秘密,原来自己是给姜侍郎的爷爷迫奸不遂而致死的,姜氏一家向来是道德礼仪而闻名的,对这事谟如帏深;姜侍郎不知道丫环给鬼上身了,以为丫环真的知道他们姜家的丑事,竟杀人灭口,以保存家声,还把丫环之死推到陶望三身上。
  陶望三给陷害进了冤狱,小谢和秋容连同一众受教于陶望三的鬼魂们前往迎救,得田道士相助,秋容以借尸还魂之法,以芊芊的魂魄换回死去的丫环的性命,令丫环在死后三天回魂,指证了姜侍郎的阴谋,陶望三获释放了。
  在人和鬼庆祝会上,秋容竟对陶望三表现出爱意,此时,秋容和小谢的关系面临考验了。但他们不知道大难即将降临,原来秋容以借尸还魂之法来救助陶望三,扰乱了阴间阳世的秩序,掌管阴阳规法的黑判要前来收服秋容等人间游魂;黑判上了田道士的身来对付各鬼,陶望三尽力帮忙,最后黑判也被陶望三的真情感动了,黑判借田道士的身体,给小谢和秋容一人一道符,烧了成灰喝下后,就能借尸还阳,不用经历投胎转世之苦,还可以立刻和陶望三再续情缘。只是若在指定的时辰内不能上到刚死的人的身体,将会魂飞魄散,烟消灰灭。
  此时只有芊芊的身体适合小谢和秋容还魂,但身体只有一个,魂魄却有两个,到底怎生是好?当所有的人与鬼以为法力较为高强的秋容,必能抢在小谢之前,获得转生的机会,但事情却出人意料,其实秋容在最后关头,用计把机会让给了小谢,因为她从陶望三和小谢的恋情中,明白到爱情是付出和牺牲,而不是占有和侵害。
  阴阳的秩序回复正常。田道士因这番给黑判上身的经历,成了个得道高人;陶望三和小谢终成眷,他们永远都忘不了,曾经有一个叫秋容的好朋友。
  人需要不断的学习才能进步蜕变,鬼又何尝不是?
  来一篇古文
  <<聊斋志异·小榭>>
  渭南姜部郎第,多鬼魅,常惑人,因徙去。留苍头门之而死,数易皆死,遂废之。里有陶生望三者,夙倜傥,好狎妓,酒阑辄去之。友人故使妓奔就之,亦笑内不拒,而实终夜无所沾染。常宿部郎家,有婢夜奔,生坚拒不乱,部郎以是契重之。家綦贫,又有“鼓盆之戚”;茅屋数椽,溽暑不堪其热,因请部郎假废第。部郎以其凶故却之,生因作续无鬼论献部郎,且曰:“鬼何能为!”部郎以其请之坚,诺之。
  生往除厅事。薄暮,置书其中,返取他物,则书已亡。怪之,仰卧榻上,静息以伺其变。食顷,闻步履声,睨之,见二女自房中出,所亡书送还案上。一约二十,一可十七八,并皆姝丽。逡巡立榻下,相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹,少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持,即急肃然端念,卒不顾。女近以左手捋髭,右手轻批颐颊作小响,少者益笑。生骤起,叱曰:“鬼物敢尔!”二女骇奔而散。生恐夜为所苦,欲移归,又耻其言不掩,乃挑灯读。暗中鬼影僮僮,略不顾瞻。夜将半,烛而寝。始交睫,觉人以细物穿鼻,奇痒,大嚏,但闻暗处隐隐作笑声。生不语,假寐以俟之。俄见少女以纸条拈细股,鹤行鹭伏而至,生暴起诃之,飘窜而去。既寝,又穿其耳。终夜不堪其扰。鸡既鸣,乃寂无声,生始酣眠,终日无所睹闻。
  日既下,恍惚出现。生遂夜炊,将以达旦。长者渐曲肱几上观生读,既而掩生卷。生怒捉之,即已飘散;少间,又抚之。生以手按卷读。少者潜于脑后,交两手掩生目,瞥然去,远立以哂。生指骂曰:“小鬼头!捉得便都杀却!”女子即又不惧。因戏之曰:“房中纵送,我都不解,缠我无益。”二女微笑,转身向灶,析薪溲米,为生执爨。生顾而奖之曰:“两卿此为,不胜憨跳耶?”俄顷粥熟,争以匕、箸、陶碗置几上。生曰:“感卿服役,何以报德?”女笑云:“‘饭中溲合砒、酖矣。”生曰:“与卿夙无嫌怨,何至以此相加。”啜已复盛,争为奔走。生乐之,习以为常。
  日渐稔,接坐倾语,审其姓名。长者云:“妾秋容乔氏,彼阮家小谢也。”又研问所由来,小谢笑曰:“痴郎!尚不敢一呈身,谁要汝问门第,作嫁娶耶?”生正容曰:“相对丽质,宁独无情;但阴冥之气,中人必死。不乐与居者,行可耳;乐与居者,安可耳。如不见爱,何必玷两佳人?如果见爱,何必死一狂生?”二女相顾动容,自此不甚虐弄之。然时而探手于怀,捋裤于地,亦置不为怪。
  一日,录书未卒业而出,返则小谢伏案头,操管代录。见生,掷笔睨笑。近视之,虽劣不成书,而行列疏整。生赞曰:“卿雅人也!苟乐此,仆教卿为之。”乃拥诸怀,把腕而教之画。秋容自外入,色乍变,意似妒。小谢笑曰:“童时尝从父学书,久不作,遂如梦寐。”秋容不语。生喻其意,伪为不觉者,遂抱而授以笔,曰:“我视卿能此否?”作数字而起,曰:“秋娘大好笔力!”秋容乃喜。生于是折两纸为范,俾共临摹,生另一灯读。窃喜其各有所事,不相侵扰。仿毕,祗立几前,听生月旦。秋容素不解读,涂鸦不可辨认,花判已,自顾不如小谢,有惭色。生奖慰之,颜霁。二女由此师事生,坐为抓背,卧为按股,不惟不敢侮,争媚之。逾月,小谢书居然端好,生偶赞之。秋容大惭,粉黛淫淫,泪痕如线,生百端慰解之乃已。因教之读,颖悟非常,指示一过,无再问者。与生竞读,常至终夜。小谢又引其弟三郎来拜生门下,年十五六,姿容秀美,以金如意一钩为贽。生令与秋容执一经,满堂咿唔,生于此设鬼帐焉。部郎闻之喜,以时给其薪水。积数月,秋容与三郎皆能诗,时相酬唱。小谢阴嘱勿教秋容,生诺之;秋容阴嘱勿教小谢,生亦诺之。一日生将赴试,二女涕泪相别。三郎曰:“此行可以托疾免;不然,恐履不吉。”生以告疾为辱,遂行。先是,生好以诗词讥切时事,获罪于邑贵介,日思中伤之。阴赂学使,诬以行简,淹禁狱中。资斧绝,乞食于囚人,自分已无生理。忽一人飘忽而入,则秋容也,以馔具馈生。相向悲咽,曰:“三郎虑君不吉,今果不谬。三郎与妾同来,赴院申理矣。”数语而出,人不之睹。越日部院出,三郎遮道声屈,收之。秋容入狱报生,返身往侦之,三日不返。生愁饿无聊,度日如年。忽小谢至,怆惋欲绝,言:“秋容归,经由城隍祠,被西廊黑判强摄去,逼充御媵。秋容不屈,今亦幽囚。妾驰百里,奔波颇殆;至北郭,被老棘刺吾足心,痛彻骨髓,恐不能再至矣。”因示之足,血殷凌波焉。出金三两,跛踦而没。部院勘三郎,素非瓜葛,无端代控,将杖之,扑地遂灭。异之。览其状,情词悲恻。提生面鞫,问:“三郎何
  人?”生伪为不知。部院悟其冤,释之。既归,竟夕无一人。更阑,小谢始至,惨然曰:“三郎在部院,被廨神押赴冥司;冥王因三郎义,令托生富贵家。秋容久锢,妾以状投城隍,又被按阁不得入,且复奈何?”生忿然曰:“黑老魅何敢如此!明日仆其像,践踏为泥,数城隍而责之。案下吏暴横如此,渠在醉梦中耶!”悲愤相对,不觉四漏将残,秋容飘然忽至。两人惊喜,急问。秋容泣下曰:“今为郎万苦矣!判日以刀杖相逼,今夕忽放妾归,曰:‘我无他意,原亦爱故;既不愿,固亦不曾污玷。烦告陶秋曹,勿见谴责。’”生闻少欢,欲与同寝,曰:“今日愿与卿死。”二女戚然曰:“向受开导,颇知义理,何忍以爱君者杀君乎?”执不可。然俯颈倾头,情均伉俪。二女以遭难故,妒念全消。会一道士途遇生,顾谓“身有鬼气”。生以其言异,具告之。道士曰:“此鬼大好,不拟负他。”因书二符付生,曰:“归授两鬼,任其福命。如闻门外有哭女者,吞符急出,先到者可活。”生拜受,归嘱二女。后月余,果闻有哭女者,二女争弃而去。小谢忙急,忘吞其符。见有丧舆过,秋容直出,入棺而没;小谢不得入,痛哭而返。生出视,则富室郝氏殡其女。共见一女子入棺而去,方共惊疑;俄闻棺中有声,息肩发验,女已顿苏。因暂寄生斋外,罗守之。忽开目问陶生,郝氏研诘之,答云:“我非汝女也。”遂以情告。郝未深信,欲舁归,女不从,径入生斋,偃卧不起。郝乃识婿而去。
  生就视之,面庞虽异,而光艳不减秋容,喜惬过望,殷叙平生。忽闻呜呜然鬼泣,则小谢哭于暗陬。心甚怜之,即移灯往,宽譬哀情,而衿袖淋浪,痛不可解,近晓始去。天明,郝以婢媪赍送香奁,居然翁婿矣。暮入峥,则小谢又哭。如此六七夜。夫妇俱为惨动,不能成合卺之礼。生忧思无策,秋容曰:“道士,仙人也。再往求,倘得怜救。”生然之。迹道士所在,叩伏自陈。道士力言“无术”,生哀不已。道士笑曰:“痴生好缠人。合与有缘,请竭吾术。”乃从生来,索静室,掩扉坐,戒勿相问,凡十余日,不饮不食。潜窥之,瞑若睡。一日晨兴,有少女搴帘入,明眸皓齿,光艳照人,微笑曰:“跋履终日,惫极矣!被汝纠缠不了,奔驰百里外,始得一好庐舍,道人载与俱来矣。待见其人,便相交付耳。”敛昏。小谢至,女遽起迎抱之,翕然合为一体,仆地而僵。道士自室中出,拱手径去。拜而送之。及返,则女已苏。扶置床上,气体渐舒,但把足呻言趾股酸痛,数日始能起。
  后生应试得通籍。有蔡子经者与同谱,以事过生,留数日。小谢自邻舍归,蔡望见之,疾趋相蹑,小谢侧身敛避,心窃怒其轻薄。蔡告生曰:“一事深骇物听,可相告否?”诘之,答曰:“三年前,少妹夭殒,经两夜而失其尸,至今疑念。适见夫人。何相似之深也?”生笑曰:“山荆陋劣,何足以方君妹?然既系同谱,义即至切,何妨一献妻孥。”乃入内室,使小谢衣殉装出。蔡大惊曰:“真吾妹也!”因而泣下。生乃具述其本末。蔡喜曰:“妹子未死,吾将速归,用慰严慈。”遂去。过数日,举家皆至。后往来如郝焉。
  异史氏曰:“绝世佳人,求一而难之,何遽得两哉!事千古而一见,惟不私奔女者能遘之也。道士其仙耶?何术之神也!苟有其术,丑鬼可交耳。”
  这里好象不能贴照片吧
  这样吧,来宁水居看吧
  还有宁宁小谢片断下载
  至于杨丞琳就等其他人介绍吧来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
5. 借尸还魂!
通灵人真的能借尸还阳,借活人身体称为「夺舍」。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
6. 第四个字是阳的成语
鸣凤朝阳、
借尸还阳、
纸贵洛阳、
调理阴阳、
凤鸣朝阳、
不阴不阳、
丹凤朝阳、
调和阴阳、
昼阴夜阳、
放马华阳、
虎落平阳、
燮理阴阳、
葵藿倾阳、
颠倒阴阳来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
7. 带阳的四字词语?暖字也行,注意是词语!!
阳春白雪、阳奉阴违、阴差阳错、阴盛阳衰、丹凤朝阳还有很多 【百六阳九】泛指灾难之年或厄运。
【白雪阳春】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【不阴不阳】比喻态度不明朗,模棱两可。
【朝阳丹凤】比喻贤才逢明时。
【颠倒阴阳】犹言颠倒是非,混淆黑白。
【丹凤朝阳】比喻贤才逢明时。
【冬日之阳】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
【放马华阳】指不再用兵。
【凤鸣朝阳】朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
【孤阴不长,独阳不生】孤、独:单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【高阳公子】高阳:地名,在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【高阳酒徒】高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦食其即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【孤阴则不生,独阳则不长】指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。
【虎落平阳】平阳:地势平坦明亮的地方。老虎离开深山,落到平地里受困。比喻失势。
【挥日阳戈】犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
【衡阳雁断】衡山南峰有回雁峰,相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
【借尸还阳】犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【皎阳似火】皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
【晋阳之甲】指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
【葵藿倾阳】葵:葵花;藿:豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
8. 出现的成语(带解释),俗语,歇后语,越
【白天见鬼】:比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
【白昼见鬼】:泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。
【百密一疏】:在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
【抱火厝薪】:厝:同“措”,置放。薪:柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
【抱火寝薪】:抱火:捧着火种;寝薪:睡在柴草堆上。比喻危机潜伏,人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
【抱火卧薪】:比喻处境险恶,而不自知。或指险事即将出现。
【补牢顾犬】:丢失了羊,才修补羊圈;见了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误,及时设法补救。
【不宾之士】:宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
【不时之需】:不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【参错重出】:参错:参差错落。许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂。
【层出不穷】:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。
【层出迭见】:指接连不断地多次出现。
【层出叠见】:指接连不断地多次出现。
【层出叠现】:层:重复;叠:一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
【层见错出】:指接连不断地多次出现。
【层见迭出】:层:重复;迭:一次又一次。指接连不断地多次出现。
【层见叠出】:层:重复;叠:一次又一次。指接连不断地多次出现。
【出没不常】:出现隐没都无规律,捉摸不定。
【出没无常】:忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。
【出没无际】:没:隐没;际:时候。出现和隐藏都没有一定的时候。
【出入无常】:出:出现;没:隐没。出现与隐没没有规律,捉摸不定。
【出头露脸】:露:显露。具体显示出来,指在公开场合出现。
【出头露面】:指在公开场合出现。也指出风头。
【出于一辙】:一辙:同一车辙,喻相同的趋向。形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似。
【处安思危】:犹居安思危。处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
【唇干口燥】:形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
【从天而降】:降:下落。比喻出于意外,突然出现。
【从天而下】:比喻出于意外,突然出现。
【大地春回】:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大地回春】:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大有起色】:明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。
【呆人说梦】:傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。
【迭见杂出】:重复错杂出现。
【叠见层出】:叠:一次又一次。层:重复。指屡次出现。
【叠见杂出】:叠:重叠;见:同“现”,出现。多次重复错杂出现。
【叠岭层峦】:叠:重叠;层:重复,接连出现。形容山峦重叠连绵不断。
【东差西误】:指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
【动如参商】:参、商:均是二十八宿之一,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
【风靡云蒸】:靡:倒向;蒸:向上。比喻事物迅猛而普遍出现。
【凤鸣麟出】:凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。
【俯仰异观】:俯仰:低头,抬头;异观:不同的表现。一低头,一抬头,都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
【狗头生角】:狗的头上长出犄角。比喻不可能出现的事情。
【孤阴不长,独阳不生】:孤、独:单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【故态复还】:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【故态复萌】:故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
【故态复作】:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【国家多故】:故:变故,事故。国家总出现重大变故。
【还顾之忧】:还顾:回过头来照看。指身在前方或在前进过程中,还担心后方会出现问题或乱子。
【海市蜃楼】:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
【好恶不愆】:好:善;恶:坏;愆:失误,差错。对谁好谁坏,谁是谁非都能明确地分辨出来,不会出现差错。
【河不出图】:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
【弘济时艰】:弘:大;济:接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。
【鸿蒙初辟】:鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
【后进之秀】:犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【后起之秀】:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【忽隐忽现】:灯光等的闪烁时而消失时而出现。
【虎啸风生】:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
【虎啸风生,龙腾云起】:猛虎长鸣,则大风四起;蛟龙腾跃,则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现,并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起,大展宏图。
【宦海风波】:宦海:旧指官场。旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折。
【焕然如新】:改变旧面貌,出现崭新的气象。同“焕然一新”。
【焕然一新】:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。
【黄旗紫盖】:天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
【悔恨交加】:恨:遗憾;交加:一起出现。形容非常懊悔。
【祸出不测】:灾祸的产生不可预测。指不知什么时候就会出现灾祸。
【鸡皮疙瘩】:受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。
【疾雷迅电】:疾、迅:快速,迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛,来不及防备。
【间见层出】:先后一再出现。
【借尸还魂】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【借尸还阳】:犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【惊喜交集】:交集:一起来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上,又惊又喜。
【惊喜交加】:两种事物同时出现或同时加在一个人身上,又惊又喜。
【旧态复萌】:旧态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
【居安思危】:居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【崛地而起】:崛:高起,突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
【枯树开花】:已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
【哭岐泣练】:指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。
【雷电交加】:又是打雷,又是闪电。交加:一起来。两种事物同时或错杂出现。
【敛声匿迹】:不声张,不露面。形容隐藏起来,不公开出现。
【柳暗花明又一村】:原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
【露头露脸】:露:显露。具体显示出来,指在公开场合出现。
【露面抛头】:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【屡见叠出】:叠:重叠。接连不断地多次出现。
【卖头卖脚】:犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【靡哲不愚】:靡:没有;哲:哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
【绵延不断】:形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
【面貌一新】:样子完全改变,出现了崭新的面貌。
【明法审令】:审:谨慎。申明法令,使人人遵守,谨慎发布命令,避免出现差错。
【鸣锣喝道】:封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
【鸣锣开道】:封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
【木秀于林】:秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
【怕处有鬼】:越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
【抛头露脸】:指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现。
【抛头露面】:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【佩韦自缓】:韦:皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。
【佩弦自急】:弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。
【破天荒】:指从来没有出现过的事。
【七月流火】:火:星座名,即心宿,每年夏历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称“流火”。指夏去秋来,寒天将至。
【气吐虹霓】:虹霓:天空出现的弧形彩带。吐气能成天上彩虹。形容气魄很大。
【气象一新】:形容出现崭新的面貌,显得很光彩。
【前目后凡】:目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
【人才辈出】:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
【人无远虑,必有近忧】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
【日出不穷】:形容接连不断地出现。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
9. 《聊斋志异》中唐宁和杨丞琳饰演什么?他们在剧中的详细资料?(最好有图片)
  唐宁演《小谢与秋容》里的 小谢
  这样吧,我剧情介绍贴给你就应该能知道
  《小谢与秋容》
  古语有云:「明知山有虎,偏向虎山行」,本故事的主人翁陶望三本来是一个才识过人、别具个性的书生,却是『明知屋有鬼,偏往屋里住』,勇闯众人口中“活人进,死人出”的“鬼屋”,不但遇见鬼,还更出人意表地在屋中开课教学,教导一群幽灵学习四书五经!经过多番生死患难,陶三和两位女鬼——小谢和秋容,同时发生了一段浪漫感人、起死回生的爱情故事,不论人和鬼,都因此而起了澈底的改变。
  故事从渭南—姜侍郎在近郊的别院说起……
  初夏,夜凉如水,鸟语花香,夏虫叽叽作响。城郊的姜府别院,早已是荒废多时,是个偷情的好地方。富家公子张生与姜府的丫环躲在这里偷情,丫环已经珠胎暗结,要张生负责,但寡情薄幸的张生一心想脱身,无计可施之下,动了杀机,正要下手之际,一群盘踞在别院中的野鬼出现了,把张生吓破了胆,丫环也给吓成疯癫……可怕的闹鬼传言,从此不径而走,广泛传开!
  命案发生了,一直对别院不闻不问的姜侍郎,这次不得不理,他只好找来得道人士驱鬼作法。
  其实那些在别院中的野鬼都是附近的无主孤魂,领导众鬼的叫做 “秋容”,她几十年前本是姜府的丫环,不知何故含恨而死,充满怨恨的秋容从此在这别院流连,不能投胎转世,她和其它冤魂野鬼以别院为家。
  秋容长得秀丽脱俗,很有威望,她和另一位天真漫澜的女鬼小谢最为投缘,尽管二鬼的性格南辕北辙,小谢是个活泼好动,对甚幺事都充满好奇的少女,两人却是情同姐妹,互相扶持。一群无主孤魂在别院中过着无忧无虑的生活。
  姜侍郎请来的得道高人是祖上三代都以捉鬼降魔为生的田道士,但原来这位田道士是个骗子,跟他的祖先不同,田道士是一点法力也没有,只会装神弄鬼,骗取赏钱,他到姜侍别院捉鬼,反被调皮的小谢和秋容施计赶跑了,胆小如鼠的田道士给吓得裤子都湿了,连法器也丢弃在别院中。
  姜侍郎有个女儿,叫做芊芊,在书院学习诗书五经,认识了一个书生陶望三,陶望三为人风趣幽默,很快就夺取了芊芊的芳心。其实这位陶望三个性轻狂,刁钻古惑,虽然聪明绝顶,却把聪明放在错误的地方,他追求芊芊的目的不是为了爱情,而是看上芊芊富家小姐的身份,和芊芊一起,就能夫凭妻贵,飞黄腾达,衣食一生无忧。
  芊芊带着陶望三回到家中,在官场打滚多年的姜侍郎一眼就能看出陶望三的本来个性,他不想让女儿将来受苦,于是处处针对陶望三;陶望三知道这个未来岳父厉害难缠,苦恼非常。
  田道士和陶望三臭味相投,相逢恨晚,田道士知道望三不信鬼神,央求望三去姜侍别院把他的法器等生财工具取回,两个人一个怕鬼一个不怕鬼,三更半夜跑到阴森荒芜的别院,终于,陶望三顺利取回了那些法器,同时也看上了这座清静别致的郊外大宅,心中升起了一个龌龊的念头,陶望三想利用这个地方与芊芊幽会,到时得手后,米已成炊,不怕姜侍郎反对他们的婚事了。
  但陶望三不知道他已给两位女鬼盯上了,望三的风趣大胆令情窦初开、从来不知情为何物的小谢一见钟情;而秋容向来对男人不存希望,执意要把陶望三赶走,于是跟小谢起了争执。
  姜侍郎反对陶望三和芊芊来往,陶望三许诺在今秋乡试脱颖而出,以真材实料考取功名,然后名正言顺的迎娶芊芊,他向姜侍郎提出借屋要求,以便心读书,芊芊怕他出事,百般阻止,没想到陶望三却写了一篇《无鬼论》来说服姜侍郎,姜侍郎终于是答应借出别院。
  陶望三搬进别院。到了黄昏,怪事接二连三地发生了!首先是他搬进去的对象,一转眼都不见了,到了夜晚,屋里又不断地传来女子嘻笑声、脚步声,望三以为是遭人捉弄,于是睡觉去也,不加理睬。
  到了半夜,陶望三一觉醒来,发现有两位花容绝貌的女子站在床头,对着他吃吃作笑,陶望三一边怀疑,一边又自我安慰也许是朋友安排的恶作剧,于是装作没看见,没想到二女又用各种方法挑逗骚扰,望三忍无可忍,怒斥二女,二女乍惊乍笑,又把望三捉弄一番,直到天亮,才如鬼魅般飘走,临走时,施展法术,把望三的书本也一并卷走。
  陶望三终于给吓着了,他连行李也来不及收拾就要逃走,可是还没跑到城门,已看到以前因口舌招尤而得罪的仇家在城外徘徊找寻,无可奈何之余,只好又回到了鬼屋去。可说也奇怪,陶望三住了下来后,除了晚上被这两位调皮鬼捉弄之外,倒也没有性命之忧,反而,望三慢慢地和这两位调皮鬼,有说有笑起来,那个眼角下有一颗泪痣的,叫做秋容;笑起来有两个酒窝的,叫做小谢。日子久了,小谢与秋容不但没有加害望三,反而与他做起朋友来了。
  小谢与秋容把陶望三捉弄够了,竟然慢慢地,倒过来为他做饭补衣,到了傍晚,不费吹灰之力,丰盛的饭菜琳琅满桌,二女又会为他变出新衣(后来才知道是从别家偷来的),为他把屋子粉刷一番。
  陶望三终于视二女为朋友,无所不说,无所不谈,更与小谢产生了微妙的感情,小谢本来就对望三有意,芳心更是犹如鹿撞。
  渐渐的,陶望三终于知道了每位独魂野鬼的故事,对各鬼的遭遇感到怜悯,于是,望三由怕鬼到同情他们了。
  闲来,望三会教二女和其它孤魂读书练字,背诵诗词,更借助田道士提供的方法,领各鬼离开大宅四处郊游玩乐,俨然成了鬼的领袖。就这样,姜侍别院夜夜灯火通明,背颂诗文的声音此起彼落,简直是:「风声,雨声,读书声,声声入耳;仙事、凡事、妖魔事,事事关心。」别院成为了一所充满人情味的灵异私塾。而田道士自给鬼吓过后,竟一改懒散的态度,认真学习各式道术,不时跑来别院试验如何治鬼,闹出不少的笑话。
  芊芊见陶望三住进别院后,竟然很少找她,决定去别院查个究竟。陶望三见到芊芊到来,才觉醒自己终日与鬼玩乐,误了「正事」。于是,借机与芊芊亲热,但小谢与秋容从旁捉弄,故意与他作对,把陶望三弄得哭笑不得。
  秋容看到芊芊和陶望三的情况,再三劝告小谢不要陷入感情,但小谢已泥足深陷不能自拔。秋容眼见不能劝服小谢,转向陶望三下手,她把大门封上,不让陶望三进屋,最后竟导致陶望三给仇家找到,差点送了命,幸而小谢及时帮忙,陶望三才捡回性命。
  渐渐地,陶望三发觉到自己和小谢已是情根深种。
  陶望三一改玩世不恭的态度,要和芊芊明白地分手,芊芊向来心高气傲,对于被陶望三抛弃而感到丢脸至极,爱的反面就是恨;另一方面,秋容借机上了那天给她和小谢吓疯了的丫环的身,往姜侍郎的大宅去探听自己的死因,终于揭发了惊人的秘密,原来自己是给姜侍郎的爷爷迫奸不遂而致死的,姜氏一家向来是道德礼仪而闻名的,对这事谟如帏深;姜侍郎不知道丫环给鬼上身了,以为丫环真的知道他们姜家的丑事,竟杀人灭口,以保存家声,还把丫环之死推到陶望三身上。
  陶望三给陷害进了冤狱,小谢和秋容连同一众受教于陶望三的鬼魂们前往迎救,得田道士相助,秋容以借尸还魂之法,以芊芊的魂魄换回死去的丫环的性命,令丫环在死后三天回魂,指证了姜侍郎的阴谋,陶望三获释放了。
  在人和鬼庆祝会上,秋容竟对陶望三表现出爱意,此时,秋容和小谢的关系面临考验了。但他们不知道大难即将降临,原来秋容以借尸还魂之法来救助陶望三,扰乱了阴间阳世的秩序,掌管阴阳规法的黑判要前来收服秋容等人间游魂;黑判上了田道士的身来对付各鬼,陶望三尽力帮忙,最后黑判也被陶望三的真情感动了,黑判借田道士的身体,给小谢和秋容一人一道符,烧了成灰喝下后,就能借尸还阳,不用经历投胎转世之苦,还可以立刻和陶望三再续情缘。只是若在指定的时辰内不能上到刚死的人的身体,将会魂飞魄散,烟消灰灭。
  此时只有芊芊的身体适合小谢和秋容还魂,但身体只有一个,魂魄却有两个,到底怎生是好?当所有的人与鬼以为法力较为高强的秋容,必能抢在小谢之前,获得转生的机会,但事情却出人意料,其实秋容在最后关头,用计把机会让给了小谢,因为她从陶望三和小谢的恋情中,明白到爱情是付出和牺牲,而不是占有和侵害。
  阴阳的秩序回复正常。田道士因这番给黑判上身的经历,成了个得道高人;陶望三和小谢终成眷,他们永远都忘不了,曾经有一个叫秋容的好朋友。
  人需要不断的学习才能进步蜕变,鬼又何尝不是?
  来一篇古文
  <<聊斋志异·小榭>>
  渭南姜部郎第,多鬼魅,常惑人,因徙去。留苍头门之而死,数易皆死,遂废之。里有陶生望三者,夙倜傥,好狎妓,酒阑辄去之。友人故使妓奔就之,亦笑内不拒,而实终夜无所沾染。常宿部郎家,有婢夜奔,生坚拒不乱,部郎以是契重之。家綦贫,又有“鼓盆之戚”;茅屋数椽,溽暑不堪其热,因请部郎假废第。部郎以其凶故却之,生因作续无鬼论献部郎,且曰:“鬼何能为!”部郎以其请之坚,诺之。
  生往除厅事。薄暮,置书其中,返取他物,则书已亡。怪之,仰卧榻上,静息以伺其变。食顷,闻步履声,睨之,见二女自房中出,所亡书送还案上。一约二十,一可十七八,并皆姝丽。逡巡立榻下,相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹,少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持,即急肃然端念,卒不顾。女近以左手捋髭,右手轻批颐颊作小响,少者益笑。生骤起,叱曰:“鬼物敢尔!”二女骇奔而散。生恐夜为所苦,欲移归,又耻其言不掩,乃挑灯读。暗中鬼影僮僮,略不顾瞻。夜将半,烛而寝。始交睫,觉人以细物穿鼻,奇痒,大嚏,但闻暗处隐隐作笑声。生不语,假寐以俟之。俄见少女以纸条拈细股,鹤行鹭伏而至,生暴起诃之,飘窜而去。既寝,又穿其耳。终夜不堪其扰。鸡既鸣,乃寂无声,生始酣眠,终日无所睹闻。
  日既下,恍惚出现。生遂夜炊,将以达旦。长者渐曲肱几上观生读,既而掩生卷。生怒捉之,即已飘散;少间,又抚之。生以手按卷读。少者潜于脑后,交两手掩生目,瞥然去,远立以哂。生指骂曰:“小鬼头!捉得便都杀却!”女子即又不惧。因戏之曰:“房中纵送,我都不解,缠我无益。”二女微笑,转身向灶,析薪溲米,为生执爨。生顾而奖之曰:“两卿此为,不胜憨跳耶?”俄顷粥熟,争以匕、箸、陶碗置几上。生曰:“感卿服役,何以报德?”女笑云:“‘饭中溲合砒、酖矣。”生曰:“与卿夙无嫌怨,何至以此相加。”啜已复盛,争为奔走。生乐之,习以为常。
  日渐稔,接坐倾语,审其姓名。长者云:“妾秋容乔氏,彼阮家小谢也。”又研问所由来,小谢笑曰:“痴郎!尚不敢一呈身,谁要汝问门第,作嫁娶耶?”生正容曰:“相对丽质,宁独无情;但阴冥之气,中人必死。不乐与居者,行可耳;乐与居者,安可耳。如不见爱,何必玷两佳人?如果见爱,何必死一狂生?”二女相顾动容,自此不甚虐弄之。然时而探手于怀,捋裤于地,亦置不为怪。
  一日,录书未卒业而出,返则小谢伏案头,操管代录。见生,掷笔睨笑。近视之,虽劣不成书,而行列疏整。生赞曰:“卿雅人也!苟乐此,仆教卿为之。”乃拥诸怀,把腕而教之画。秋容自外入,色乍变,意似妒。小谢笑曰:“童时尝从父学书,久不作,遂如梦寐。”秋容不语。生喻其意,伪为不觉者,遂抱而授以笔,曰:“我视卿能此否?”作数字而起,曰:“秋娘大好笔力!”秋容乃喜。生于是折两纸为范,俾共临摹,生另一灯读。窃喜其各有所事,不相侵扰。仿毕,祗立几前,听生月旦。秋容素不解读,涂鸦不可辨认,花判已,自顾不如小谢,有惭色。生奖慰之,颜霁。二女由此师事生,坐为抓背,卧为按股,不惟不敢侮,争媚之。逾月,小谢书居然端好,生偶赞之。秋容大惭,粉黛淫淫,泪痕如线,生百端慰解之乃已。因教之读,颖悟非常,指示一过,无再问者。与生竞读,常至终夜。小谢又引其弟三郎来拜生门下,年十五六,姿容秀美,以金如意一钩为贽。生令与秋容执一经,满堂咿唔,生于此设鬼帐焉。部郎闻之喜,以时给其薪水。积数月,秋容与三郎皆能诗,时相酬唱。小谢阴嘱勿教秋容,生诺之;秋容阴嘱勿教小谢,生亦诺之。一日生将赴试,二女涕泪相别。三郎曰:“此行可以托疾免;不然,恐履不吉。”生以告疾为辱,遂行。先是,生好以诗词讥切时事,获罪于邑贵介,日思中伤之。阴赂学使,诬以行简,淹禁狱中。资斧绝,乞食于囚人,自分已无生理。忽一人飘忽而入,则秋容也,以馔具馈生。相向悲咽,曰:“三郎虑君不吉,今果不谬。三郎与妾同来,赴院申理矣。”数语而出,人不之睹。越日部院出,三郎遮道声屈,收之。秋容入狱报生,返身往侦之,三日不返。生愁饿无聊,度日如年。忽小谢至,怆惋欲绝,言:“秋容归,经由城隍祠,被西廊黑判强摄去,逼充御媵。秋容不屈,今亦幽囚。妾驰百里,奔波颇殆;至北郭,被老棘刺吾足心,痛彻骨髓,恐不能再至矣。”因示之足,血殷凌波焉。出金三两,跛踦而没。部院勘三郎,素非瓜葛,无端代控,将杖之,扑地遂灭。异之。览其状,情词悲恻。提生面鞫,问:“三郎何
  人?”生伪为不知。部院悟其冤,释之。既归,竟夕无一人。更阑,小谢始至,惨然曰:“三郎在部院,被廨神押赴冥司;冥王因三郎义,令托生富贵家。秋容久锢,妾以状投城隍,又被按阁不得入,且复奈何?”生忿然曰:“黑老魅何敢如此!明日仆其像,践踏为泥,数城隍而责之。案下吏暴横如此,渠在醉梦中耶!”悲愤相对,不觉四漏将残,秋容飘然忽至。两人惊喜,急问。秋容泣下曰:“今为郎万苦矣!判日以刀杖相逼,今夕忽放妾归,曰:‘我无他意,原亦爱故;既不愿,固亦不曾污玷。烦告陶秋曹,勿见谴责。’”生闻少欢,欲与同寝,曰:“今日愿与卿死。”二女戚然曰:“向受开导,颇知义理,何忍以爱君者杀君乎?”执不可。然俯颈倾头,情均伉俪。二女以遭难故,妒念全消。会一道士途遇生,顾谓“身有鬼气”。生以其言异,具告之。道士曰:“此鬼大好,不拟负他。”因书二符付生,曰:“归授两鬼,任其福命。如闻门外有哭女者,吞符急出,先到者可活。”生拜受,归嘱二女。后月余,果闻有哭女者,二女争弃而去。小谢忙急,忘吞其符。见有丧舆过,秋容直出,入棺而没;小谢不得入,痛哭而返。生出视,则富室郝氏殡其女。共见一女子入棺而去,方共惊疑;俄闻棺中有声,息肩发验,女已顿苏。因暂寄生斋外,罗守之。忽开目问陶生,郝氏研诘之,答云:“我非汝女也。”遂以情告。郝未深信,欲舁归,女不从,径入生斋,偃卧不起。郝乃识婿而去。
  生就视之,面庞虽异,而光艳不减秋容,喜惬过望,殷叙平生。忽闻呜呜然鬼泣,则小谢哭于暗陬。心甚怜之,即移灯往,宽譬哀情,而衿袖淋浪,痛不可解,近晓始去。天明,郝以婢媪赍送香奁,居然翁婿矣。暮入峥,则小谢又哭。如此六七夜。夫妇俱为惨动,不能成合卺之礼。生忧思无策,秋容曰:“道士,仙人也。再往求,倘得怜救。”生然之。迹道士所在,叩伏自陈。道士力言“无术”,生哀不已。道士笑曰:“痴生好缠人。合与有缘,请竭吾术。”乃从生来,索静室,掩扉坐,戒勿相问,凡十余日,不饮不食。潜窥之,瞑若睡。一日晨兴,有少女搴帘入,明眸皓齿,光艳照人,微笑曰:“跋履终日,惫极矣!被汝纠缠不了,奔驰百里外,始得一好庐舍,道人载与俱来矣。待见其人,便相交付耳。”敛昏。小谢至,女遽起迎抱之,翕然合为一体,仆地而僵。道士自室中出,拱手径去。拜而送之。及返,则女已苏。扶置床上,气体渐舒,但把足呻言趾股酸痛,数日始能起。
  后生应试得通籍。有蔡子经者与同谱,以事过生,留数日。小谢自邻舍归,蔡望见之,疾趋相蹑,小谢侧身敛避,心窃怒其轻薄。蔡告生曰:“一事深骇物听,可相告否?”诘之,答曰:“三年前,少妹夭殒,经两夜而失其尸,至今疑念。适见夫人。何相似之深也?”生笑曰:“山荆陋劣,何足以方君妹?然既系同谱,义即至切,何妨一献妻孥。”乃入内室,使小谢衣殉装出。蔡大惊曰:“真吾妹也!”因而泣下。生乃具述其本末。蔡喜曰:“妹子未死,吾将速归,用慰严慈。”遂去。过数日,举家皆至。后往来如郝焉。
  异史氏曰:“绝世佳人,求一而难之,何遽得两哉!事千古而一见,惟不私奔女者能遘之也。道士其仙耶?何术之神也!苟有其术,丑鬼可交耳。”
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10. 带阳的四字词语?暖字也行,注意是词语!!
阳春白雪、阳奉阴违、阴差阳错、阴盛阳衰、丹凤朝阳还有很多 【百六阳九】泛指灾难之年或厄运。
【白雪阳春】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【不阴不阳】比喻态度不明朗,模棱两可。
【朝阳丹凤】比喻贤才逢明时。
【颠倒阴阳】犹言颠倒是非,混淆黑白。
【丹凤朝阳】比喻贤才逢明时。
【冬日之阳】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
【放马华阳】指不再用兵。
【凤鸣朝阳】朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
【孤阴不长,独阳不生】孤、独:单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【高阳公子】高阳:地名,在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【高阳酒徒】高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦食其即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【孤阴则不生,独阳则不长】指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。
【虎落平阳】平阳:地势平坦明亮的地方。老虎离开深山,落到平地里受困。比喻失势。
【挥日阳戈】犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
【衡阳雁断】衡山南峰有回雁峰,相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
【借尸还阳】犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【皎阳似火】皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
【晋阳之甲】指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
【葵藿倾阳】葵:葵花;藿:豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
11. orram拉帮结派wsslh什么?
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12. 借尸还魂!
通灵人真的能借尸还阳,借活人身体称为「夺舍」。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
13. 出现的成语(带解释),俗语,歇后语,越
【白天见鬼】:比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
【白昼见鬼】:泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。
【百密一疏】:在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
【抱火厝薪】:厝:同“措”,置放。薪:柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
【抱火寝薪】:抱火:捧着火种;寝薪:睡在柴草堆上。比喻危机潜伏,人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
【抱火卧薪】:比喻处境险恶,而不自知。或指险事即将出现。
【补牢顾犬】:丢失了羊,才修补羊圈;见了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误,及时设法补救。
【不宾之士】:宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
【不时之需】:不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【参错重出】:参错:参差错落。许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂。
【层出不穷】:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。
【层出迭见】:指接连不断地多次出现。
【层出叠见】:指接连不断地多次出现。
【层出叠现】:层:重复;叠:一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
【层见错出】:指接连不断地多次出现。
【层见迭出】:层:重复;迭:一次又一次。指接连不断地多次出现。
【层见叠出】:层:重复;叠:一次又一次。指接连不断地多次出现。
【出没不常】:出现隐没都无规律,捉摸不定。
【出没无常】:忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。
【出没无际】:没:隐没;际:时候。出现和隐藏都没有一定的时候。
【出入无常】:出:出现;没:隐没。出现与隐没没有规律,捉摸不定。
【出头露脸】:露:显露。具体显示出来,指在公开场合出现。
【出头露面】:指在公开场合出现。也指出风头。
【出于一辙】:一辙:同一车辙,喻相同的趋向。形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似。
【处安思危】:犹居安思危。处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
【唇干口燥】:形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
【从天而降】:降:下落。比喻出于意外,突然出现。
【从天而下】:比喻出于意外,突然出现。
【大地春回】:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大地回春】:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大有起色】:明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。
【呆人说梦】:傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。
【迭见杂出】:重复错杂出现。
【叠见层出】:叠:一次又一次。层:重复。指屡次出现。
【叠见杂出】:叠:重叠;见:同“现”,出现。多次重复错杂出现。
【叠岭层峦】:叠:重叠;层:重复,接连出现。形容山峦重叠连绵不断。
【东差西误】:指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
【动如参商】:参、商:均是二十八宿之一,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
【风靡云蒸】:靡:倒向;蒸:向上。比喻事物迅猛而普遍出现。
【凤鸣麟出】:凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。
【俯仰异观】:俯仰:低头,抬头;异观:不同的表现。一低头,一抬头,都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
【狗头生角】:狗的头上长出犄角。比喻不可能出现的事情。
【孤阴不长,独阳不生】:孤、独:单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【故态复还】:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【故态复萌】:故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
【故态复作】:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【国家多故】:故:变故,事故。国家总出现重大变故。
【还顾之忧】:还顾:回过头来照看。指身在前方或在前进过程中,还担心后方会出现问题或乱子。
【海市蜃楼】:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
【好恶不愆】:好:善;恶:坏;愆:失误,差错。对谁好谁坏,谁是谁非都能明确地分辨出来,不会出现差错。
【河不出图】:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
【弘济时艰】:弘:大;济:接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。
【鸿蒙初辟】:鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
【后进之秀】:犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【后起之秀】:后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【忽隐忽现】:灯光等的闪烁时而消失时而出现。
【虎啸风生】:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
【虎啸风生,龙腾云起】:猛虎长鸣,则大风四起;蛟龙腾跃,则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现,并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起,大展宏图。
【宦海风波】:宦海:旧指官场。旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折。
【焕然如新】:改变旧面貌,出现崭新的气象。同“焕然一新”。
【焕然一新】:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。
【黄旗紫盖】:天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
【悔恨交加】:恨:遗憾;交加:一起出现。形容非常懊悔。
【祸出不测】:灾祸的产生不可预测。指不知什么时候就会出现灾祸。
【鸡皮疙瘩】:受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。
【疾雷迅电】:疾、迅:快速,迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛,来不及防备。
【间见层出】:先后一再出现。
【借尸还魂】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【借尸还阳】:犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【惊喜交集】:交集:一起来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上,又惊又喜。
【惊喜交加】:两种事物同时出现或同时加在一个人身上,又惊又喜。
【旧态复萌】:旧态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
【居安思危】:居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【崛地而起】:崛:高起,突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
【枯树开花】:已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
【哭岐泣练】:指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。
【雷电交加】:又是打雷,又是闪电。交加:一起来。两种事物同时或错杂出现。
【敛声匿迹】:不声张,不露面。形容隐藏起来,不公开出现。
【柳暗花明又一村】:原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
【露头露脸】:露:显露。具体显示出来,指在公开场合出现。
【露面抛头】:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【屡见叠出】:叠:重叠。接连不断地多次出现。
【卖头卖脚】:犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【靡哲不愚】:靡:没有;哲:哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
【绵延不断】:形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
【面貌一新】:样子完全改变,出现了崭新的面貌。
【明法审令】:审:谨慎。申明法令,使人人遵守,谨慎发布命令,避免出现差错。
【鸣锣喝道】:封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
【鸣锣开道】:封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
【木秀于林】:秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
【怕处有鬼】:越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
【抛头露脸】:指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现。
【抛头露面】:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【佩韦自缓】:韦:皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。
【佩弦自急】:弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。
【破天荒】:指从来没有出现过的事。
【七月流火】:火:星座名,即心宿,每年夏历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称“流火”。指夏去秋来,寒天将至。
【气吐虹霓】:虹霓:天空出现的弧形彩带。吐气能成天上彩虹。形容气魄很大。
【气象一新】:形容出现崭新的面貌,显得很光彩。
【前目后凡】:目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
【人才辈出】:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
【人无远虑,必有近忧】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
【日出不穷】:形容接连不断地出现。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
14. 形容人没落的成语
【怀古伤今】:怀念过去,哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。
【借尸还魂】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【借尸还阳】:犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【坑家败业】:产业散尽,家道没落。
【气息奄奄】:气息:呼吸;奄奄:呼吸微弱的样子,形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。
【西风残照】:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
【一抔黄土】:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
【一掊土】:抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
【一扜黄土】:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。来自飞鸟成语网:fnwsjds.com
15. orram拉帮结派wsslh什么?
借尸还阳热心苦口贫嘴贱舌裕民足国亲如骨肉来自飞鸟成语网:fnwsjds.com

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