诗偈 其一五四
诗偈 其一五四。唐代。庞蕴。 报汝寻真理，偷生佯不闻。及其身命卒，心口便纷纭。我命不能与，将钱别雇人。为读如来教，救护我精神。
[唐代]：庞蕴
报汝寻真理，偷生佯不闻。及其身命卒，心口便纷纭。
我命不能与，将钱别雇人。为读如来教，救护我精神。
報汝尋真理，偷生佯不聞。及其身命卒，心口便紛纭。
我命不能與，将錢别雇人。為讀如來教，救護我精神。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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曾廉
当时风度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便将七尺活埋来，埋不到、梦中浮梗。
哑然一笑，频年落拓，那不遭人齿冷。满头霜雪识为谁，是影外、依微残影。
當時風度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便将七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
清代：
瑞元
船从京口渡，水向海门流。岛屿一篝火，芙蓉三面楼。
潮随明月上，山入大江浮。回首髫龄事，金焦同日游。
船從京口渡，水向海門流。島嶼一篝火，芙蓉三面樓。
潮随明月上，山入大江浮。回首髫齡事，金焦同日遊。
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欧大任
高梁鞭弭未能胜，台上行春不共登。白雪风流知郢下，青云车骑忆平陵。
声闻岂但西皋鹤，搏起还看北海鹏。君自长安难久客，封书回雁且先凭。
高梁鞭弭未能勝，台上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
宋代：
王安石
天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者，独傍青门手种瓜。
天下紛紛未一家，販缯屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
宋代：
韩元吉
倚杖溪桥暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗竖，喷壑清泉作练飞。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。