乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |