认鸡作凤
认鸡作凤 (認鶏作鳳 ) 是一个汉语成语,拼音是rèn jī zuò fèng,认鸡作凤是中性词。。。。
![认鸡作凤](/d/file/titlepic/chengyu18459.png)
拼音读音
拼音rèn jī zuò fèng
怎么读
注音ㄖㄣˋ ㄐ一 ㄗㄨㄛˋ ㄈㄥˋˊ
繁体認鶏作鳳
出处《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。”
用法作谓语、定语、宾语;用于人的看法。
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在线汉字转拼音
悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |