食之无味，弃之可惜
意思解释
基本解释味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。
出处晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
例子玛拉沁夫《茫茫的草原》第一卷：“齐木德是一个食之无味，弃之可惜的家伙。”
基础信息
拼音shí zhī wú wèi，qì zhī kě xī
注音ㄕˊ ㄓ ㄨˊ ㄨㄟˋ，ㄑ一ˋ ㄓ ㄎㄜˇ ㄒ一
繁体食之無味，弃之可惜
感情食之无味，弃之可惜是中性词。
用法作宾语、定语、谓语；用于处事。
近义词食之无味，弃之不甘
英语be unappetizing and yet not bad enough to be thrown away
日语食べるにはまずいし，棄(す)てるには惜(お)しい
字义分解
更多成语的意思解释
- 醋海翻波(意思解释)
- 轮扁斫轮(意思解释)
- 坚强不屈(意思解释)
- 体恤入微(意思解释)
- 富贵不淫，威武不屈(意思解释)
- 缘悭分浅(意思解释)
- 刑期无刑(意思解释)
- 说一不二(意思解释)
- 气充志骄(意思解释)
- 以权谋私(意思解释)
- 推三阻四(意思解释)
- 算尽锱铢(意思解释)
- 溢于言表(意思解释)
- 汗牛充栋(意思解释)
- 白发苍苍(意思解释)
- 水中捞月(意思解释)
- 有血有肉(意思解释)
- 古里古怪(意思解释)
- 笑貌声音(意思解释)
- 不合时宜(意思解释)
- 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
- 雅俗共赏(意思解释)
- 色厉内荏(意思解释)
- 以夷制夷(意思解释)
- 无所畏惧(意思解释)
- 惹是生非(意思解释)
- 搬弄是非(意思解释)
※ 食之无味，弃之可惜的意思解释、食之无味，弃之可惜是什么意思由飞鸟成语网- 成语大全-成语故事-成语接龙-成语造句-成语出处提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 星霜屡移 | 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 命中注定 | 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |